抗わない

先日，師匠のお墓参りに一年ぶりに安泰寺に行く。
帰りの山道を降りながら，ふと「放捨」という言葉が浮かんだ。

「放捨」は道元禅師の『普勧坐禅儀』に出てくる「放捨諸縁 休息萬事 不思善惡 莫管是非（諸縁を放捨し，萬事を休息して，善悪を思わず，是非を管すること莫れ）」。

こう読むと「自分の外にあるいろいろなものからの影響を投げうって…」ということになるのだけれど，そう思って（そう考えて）坐禅にしても，日常の自分の一挙手一投足にしても行なおうとすると，なんかヘンな感じ。このヘンさは，たぶん，自分と外界が分かれてしまっていて，ナマな生きてる実体にあわないんだと思う。自分という生きてる主体の話じゃなくなる。

「放捨諸縁 休息萬事 不思善惡 莫管是非」とは，「自分のすべきことをすべき時に，今今，瞬間瞬間する」ということなんだ…，あっ，これが「抗わない」ってことか…。

「身をゆだねる」ということも，また然り。

（★内山興正著『普勧坐禅儀意解〜普く勧める坐禅のしかた』（復刻版『普勧坐禅儀を読む—宗教としての道元禅』）
の意訳抜書きや対意訳，坐禅については澤木,内山,岸沢老師の"坐と行"のコーナーへどうぞう。）